« La Règle, en tant que document constitutif d'un Ordre déterminé, est une notion née chez les juristes et à la Curie du Xlle siècle occidental , mais c'est là le résultat d'une longue évolution » . C'est cette évolution que nous allons retracer dans ce numéro, non seulement avec l'article d'ensemble de Luc Brésard et avec le schéma fort parlant qu'il propose (p. 13), mais aussi avec les articles de Jaime Garcia, d'Adalbert de Vogué et de Jean-??Michel Picard, consacrés aux principaux « législateurs » monastiques : saint Augustin, saint Benoît et les moines irlandais. Pour saint Basile, nous renvoyons à l'article de Vincent Desprez, paru dans le fascicule des CPE sur les Cappadociens .
Ces différents articles regroupés, pour la plupart grâce à Loïc Corlay, permettent de comprendre comment le monachisme, qui est apparu pour suivre plus pleinement le Christ après la paix constantinienne, s'est peu à peu organisé. Il s'est, alors, donné des règles de vie, dans le but de rester dans l'esprit du fondateur, de garder vivante l'expérience spirituelle qui a été vécue, d'en témoigner, de la transmettre, de donner des normes à la sequela Christi dans un contexte précis.
L'article d'Hélène Pérot réalise la transition avec l'époque médiévale, en étudiant un point original et important pour la recherche : les origines orientales du Carmel.Marie-??Anne Vannier
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