L'AyatollahMortadaMotahari, né en 1920, a reçu son enseignement primaire dans la théologie de son père, le cheikh Mohammad
Hossein dans sa ville natale, dans la province de Khorasan Fariman. Quand il eut douze ans il rejoignit le Centre islamique pour
l'éducation àMashhad et poursuivit ses études...
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L'AyatollahMortadaMotahari, né en 1920, a reçu son enseignement primaire dans la théologie de son père, le cheikh Mohammad
Hossein dans sa ville natale, dans la province de Khorasan Fariman. Quand il eut douze ans il rejoignit le Centre islamique pour
l'éducation àMashhad et poursuivit ses études pendant cinq ans. Puis il se rendit à Qom, le grand centre d'enseignement islamique. Il y
resta pendant quinze ans et termina ses études dans les croyances et la jurisprudence islamiques sous la supervision du célèbre
philosophe Allameh Tabatabai Mohammad Hossein, l'ayatollah Khomeiny et beaucoup d'autres savants distingués. Puis il émigra à
Téhéran.
Au cours de la période de son éducation Motahari a estimé que les communistes voulaient changer la religion sacrée de l'islamet
détruire son esprit en mélangeant leur point de vue athée de la philosophie islamique et l'interprétation des versets du Coran d'une
manièrematérialiste. Le communisme n'a pas été la seule chose qui a retenu son attention. Il a également écrit sur l'exégèse du Coran, de
la philosophie, l'éthique, la sociologie, l'histoire et bien d'autres sujets. Dans tous ses écrits l'objet réel qu'il avait en vue était de donner
des réponses aux objections soulevées par d'autres contre l'islam, pour prouver les insuffisances des autres écoles de pensée et de
manifester la grandeur de l'Islam. Il a estimé que pour prouver la fausseté du marxisme et des aures idéologies comme elle, il était
nécessaire non seulement de les commenter d'unemanière scientifique,mais également de présenter l'image réelle de l'Islam.
L'AyatollahMotahari a écrit assidûment et sans interruption de ses études jusqu'à 1979, année de son assassinat. Il fut l'un des savants
les plus polyvalents islamique et des auteurs prolifiques de ces dernières années, profondément enracinée dans l'apprentissage
traditionnel et amoureux de ses exposants. Il était un penseur islamique qui avait totalement absorbé une formation rigoureuse
philosophique.Une grande partie de son travail a été publié dans et en dehors de l'Iran.
Les activités de l'AyatollahMotahari étaient intolérables pour les adeptes de certaines autres factions islamiques qui ont décidé de le
retirer de la scène le 1ermai 1979. Lorsque la triste nouvelle a été transmise à l'ayatollah Khomeiny, il a déclaré, dans son message de
condoléances : «J'ai été privé d'un fils chéri. Jeme lamente sur lamort de celui qui était le fruit dema vie."
L'AyatollahMotahari était une figure populaire dans les cercles religieux de l'Iran. Il a servi l'Université de Téhéran en tant que chef du
Département de théologie et d'apprentissage islamique. Au moment de son assassinat, il était le président du Conseil constitutionnel de
la République islamique d'Iran et un membre du Conseil révolutionnaire.