"On n'est pas dans le futurisme, mais dans un drame bourgeois ou un thriller atmosphérique"
La tristesse, les dépressions, les peurs, la solitude, le burnout, les addictions aux drogues et aux jeux, les enfants gâtés et les mômes oubliés, la sexualité des vieux, les fantasmes de la quarantaine, l'homoparentalité, les héritages, le cauchemar de la culpabilité, les cathos tradis, la sclérose des habitudes, les maisons de repos, tant de questions et tant de tabous au coeur des familles.
Psychologie, philosophies et religions apportent déjà de nombreuses réponses à des interrogations légitimes de la vie quotidienne.
L'Eglise catholique n'échappe pas, elle non plus, aux drames de l'humanité déchirée. Elle même s'est exprimée en légiférant, en dogmatisant, en soulageant et en soignant la misère à travers les siècles. Qu'en est-il aujourd'hui ?
Pourtant, il est évident que le fossé entre les gens et leurs problèmes face à l'Institution Catholique n'a jamais été aussi grand. Dans notre vieille Europe les églises se vident au rythme d'une sécularisation galopante.
Le pape François est le premier à dénoncer le cléricalisme, les « mondanités », l'abandon des « périphéries ». Il est temps d'en revenir à l'Evangile : le Christ tout pétri d'amour et de miséricorde. Ce Christ, pourfendeur des idées reçues, chemin étroit et difficile mais assurant à ceux qui le prennent de découvrir la liberté. Une liberté toute autre que celle proposée par les politiques et les slogans mensongers, celle-ci est intérieure et fait sauter tous les verrous, réduisant les tabous à néant.
Deux chrétiens, enracinés dans l'Evangile, ont mis leur foi et leur plume au service de Celui qui disait "QUE PUIS-JE FAIRE POUR TOI ?"
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