"On n'est pas dans le futurisme, mais dans un drame bourgeois ou un thriller atmosphérique"
On a pu écrire (Max Weber, Marcel Gauchet) que le christianisme est la religion de la sortie de la religion. La foi religieuse obligerait à être non religieux, séculariste, à voir le monde dans sa seule horizontalité Et peut-être même à devenir athée ! Auquel cas, s'expliquerait facilement la situation actuelle de l'Europe occidentale où l'on vit « comme si Dieu n'existait pas » (Bonhoeffer). Mais la sécularisation est-elle irréversible ? Pour échapper à cette situation, il conviendrait de considérer le christianisme dans toute son ampleur, « hauteur, largeur et profondeur » (Eph 3,18), dans tout son génie (Chateaubriand). Inspiré par Henri de Lubac ou Hans Urs von Balthasar, l'auteur montre comment le christianisme - né dans un contexte où foisonnaient les religions païennes - peut convaincre et rassasier la soif des hommes insatisfaits du vide.
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