Les femmes Bakola/Bagyelli s'inscrivent dans une démarche d'action. Et ces actions sont l'expression de leur vision du monde et de leurs aspirations sociales. A travers leur témérité et leur engagement permanents dans l'économie rurale et agricole, elles démontrent leur volonté à oeuvrer pour le développement socio-économique des campements. Cependant, malgré les nombreuses transformations survenues au cours des deux dernières décennies dans la société pygmée les conditions de vie des femmes Bakola/Bagyelli n'ont pas connu une amélioration subséquente. Pour parvenir à l'autonomisation des femmes Bakola/Bagyelli, nous suggérons quatre stratégies que sont : (1) la promotion et la mise en place des groupements d'entraide féminine au sein des campements; (2) la promotion et le développement du secteur agricole ; (3) l'accès des femmes à la formation professionnelle à travers les Centres de Promotion de la Femme ; et (4) l'accès aux micro-crédits pour leur donner les possibilités de développer des activités génératrices de revenus.Certes, notre recherche est locale et circonscrite dans le temps, mais elle décrit un phénomène significativement répandu en milieu rural.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
Sanche, chanteur du groupe Planète Bolingo, a pris la plume pour raconter son expérience en tant qu’humanitaire...
Des incontournables et des révélations viendront s'ajouter à cette liste au fil des semaines !
