Cet ouvrage d'anthropologie sociale et politique offre une synthèse sur l'histoire des Dii, population qui n'avait jamais été étudiée, entre pénétration peule et colonisation européenne, et l'histoire régionale des dynasties villageoises de chefs. Ces chefferies, dont le nombre dépasse la centaine et où se parlent des dialectes différents, forment des unités politiques autonomes sous l'autorité d'un chef détenteur d'une légitimité traditionnelle en raison de
son appartenance lignagère. Les agriculteurs et les circonciseurs du lieu et les forgerons venus d'ailleurs, considérés comme appartenant à une essence différente, forment ensemble l'ethnie dii, où le chef du village et celui du lignage des forgerons (son épouse métaphorique) ont des relations de complémentarité. Cette structure
ternaire permet d'éxécuter les rites initiatiques déterminant l'accès
des hommes à la culture.
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