Ce " vocabulaire " comprend les termes les plus courants de la pensée patristique et liturgique de l'Orthodoxie. Il ne présente pas des définitions érudites et définitives, mais n'a qu'un but : ouvrir les coeurs et les esprits à l'enseignement de l'Église et des Pères dans la foi - ceux d'hier et ceux d'aujourd'hui - sur le chemin de la vie. Cet ouvrage accompagne et prolonge avec bonheur " La Divine Liturgie de saint Jean Chrysostome, expliquée et commentée " et " Les Fêtes et la vie de Jésus-Christ ", I et II (collection " Catéchèse orthodoxe "). S'il est vrai que " le don et le devoir d'enseigner ne sont pas destinés à tout le monde et que rares sont ceux que l'Église a honorés du nom de théologiens ", toutefois " il n'est permis à personne dans la chrétienté de n'être pas savant du tout et de rester ignorant " (Philarète de Moscou, théologien du XIXe siècle).
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