Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Dans un contexte géohistorique spécifique à la sous-région, la fin du XIXème siècle ainsi que tout le XXème siècle furent marqués par la tutsiphobie colonialo-ecclésiale, engendrant la balkanisation du vaste royaume Urwanda, au profit de nouveaux États aux systèmes flasques de droit colonial. Une balkanisation géographique stratégique qui vint en renfort à la balkanisation des esprits via une falsification événementielle et identitaire savamment arrangée, envers et contre toute la réalité géohistorique. Celle-ci défie par conséquent quiconque s'autoproclame Hutu, de présenter à son audience, son arbre généalogique faisant état de son ascendance hutu, en dehors du faux et usage de faux colonial. Car la probité ou l'observation stricte des règles de la morale sociopolitique exige le bannissement du Hutisme ou l'Idéologie du Génocide contre les Tutsis de fabrication colonialo-ecclésiale. Probité qui nous interpelle et nous enjoint de dire à la manière de Cicéron : « Perraudiana Hutisma abroganda est = le Hutisme perraudien est à abolir »
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
Sanche, chanteur du groupe Planète Bolingo, a pris la plume pour raconter son expérience en tant qu’humanitaire...
Des incontournables et des révélations viendront s'ajouter à cette liste au fil des semaines !