Dès la fin de l'année 2010, le Monde arabo-musulman a connu l'un de ses plus imposants mouvements contestataires de son histoire. Ce Monde, qui se serait historiquement inscrit dans une dialectique de rejet de l'autre, principalement celui venant d'ailleurs, se serait désormais inscrit dans une dynamique nouvelle, celle de négation de ses propres gouverneurs et institutions, considérés comme un frein à l'équité sociale et au progrès sociétal. Le maître-mot de cette dynamique post-indépendantiste, aux allures pacifistes et humanistes, étant l'établissement d'une société nouvelle, plus démocratique et méritocratique, où l'être social serait souverain aux dépens des codes et conventions d'usage. Le rêve de l'unité arabe, en tant qu'idée d'association abstraite, étant son point d'ancrage philosophique qui a notamment permis à ce qui sera médiatiquement considéré de Printemps arabe de se transarabiser et à cette entreprise citoyenne de se panarabiser en conséquence. Dans ce contexte politique inédit, nous examinons, à travers le Mouvement du 20 Février, les origines structurelles des mouvements contestataires au Maroc, leurs constructions sociales et leurs manifestations publiques.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
Sanche, chanteur du groupe Planète Bolingo, a pris la plume pour raconter son expérience en tant qu’humanitaire...
Des incontournables et des révélations viendront s'ajouter à cette liste au fil des semaines !
