Ce livre se propose de traiter de la question du progrès éthique dans la figure de l'esprit objectif, sphère dans laquelle l'esprit n'est plus enveloppé dans son immédiateté naturelle, mais dans sa manifestation sociale et politique. Comment se manifeste le progrès dans les sphères de la famille, de la société civile et de l'Etat ? Le projet éthique hégélien ayant en son coeur la notion de liberté, l'individu ne serait-il pas sacrifié au nom d'un institutionnalisme fort ? Les institutions sociales que sont la famille, la société civile, l'Etat contraignent-elles de manière policière les individus? Contrairement aux accusations selon lesquelles Hegel défendrait un holisme contraignant qui sacrifie l'individu et contredit les voies de la rationalité politique, l'auteur essaie de montrer que le philosophe de Berlin a été à la recherche des principes d'une vie rationnelle et d'actions justes et qu'on peut lire dans sa philosophie du droit une théorie sociale favorable à l'épanouissement individuel et social.
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