L'État postcolonial en RDC reprend la dualité coloniale entre un centre administratif, industriel et commercial à Kinshasa et un secteur minier industriel au Katanga. Cette opposition structurera fondamentalement à la fois l'État central du Congo Indépendant et la résistance contre ce même État. Cette résistance prit une forme différente au Sud du Katanga, terroir des Tigres katangais qui, à partir depuis la secession katangaise jusqu'à la chute de Mobutu en 1997 ont symbolisé la lutte militaire contre l'État central; et au Nord Katanga où le mouvement de Laurent Kabila incarnait une forme plus avancée de lutte politique pour la création d'une société alternative. Pourtant, ces deux oppositions reflétaient en même temps la structure qu'elles combattaient. L'arrivée au pouvoir de Joseph Kabila inaugure non seulement la fin de la génération politique post-indépendance mais également la fin de l'État postcolonial. Dès lors, au milieu de multiples guerres et conflits, le pays cherche sa nouvelle structure, mais recrée toujours des mémoires multiformes du regime postcolonial et de ses résistances internes.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
Sanche, chanteur du groupe Planète Bolingo, a pris la plume pour raconter son expérience en tant qu’humanitaire...
Des incontournables et des révélations viendront s'ajouter à cette liste au fil des semaines !
