"prenons loyalement le monde tel qu'il se présente à nous aujourd'hui à la lumière de notre raison : non pas le monde de quatre mille ans, encerclé dans ses huit ou neuf sphères, pour lequel a été écrite la théologie de nos livres, mais l'univers que nous voyons émerger organiquement d'un temps et d'un espace illimités.
Etalons devant nous cette immensité profonde. et cherchons à voir comment il faut modifier les contours apparents du christ pour que sa figure continue maintenant comme autrefois à tout envahir, victorieusement. c'est ce nouveau christ (et non la figure désuète que nous voudrions peut-être garder artificiellement) qui sera réellement l'ancien et le vrai jésus. a ce signe d'une présence universelle nous le reconnaîtrons.
".
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