La Tradition hindoue est non datée ; elle possède les textes les plus anciens et d'une profondeur souvent méconnue.
Elle est diverse et s'adresse à toutes les conditions pour libérer pleinement les individus. Ses points de vue sont uniques : dharma, libération, yoga, etc. Elle ne vise qu'à une chose : faire que l'être conditionné, faussement identifié à une individualité limitée, reconnaisse sa nature divine, sa souveraineté intrinsèque. Cette reconnaissance, cette libération, est le fruit ultime de la sadhana, qui consiste en l'accomplissement du devoir propre, qui est aussi son " privilège ".
Ce recueil puise à des sources très diverses, des Veda et du Vedânta aux philosophes contemporains, qui ont fait des adaptations " séculières " des principes souples et pénétrants du Dharma, de la Tradition Eternelle, en passant par des traités de sagesse aristocratique et populaire, métaphysique et séculière. L'hindouisme, trop méconnu, est présenté ici dans toute sa profondeur et sa saveur.
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