L'oeuvre complète à lire et relire pour bien s'imprégner de la philosophie de Platon.
L'oeuvre complète à lire et relire pour bien s'imprégner de la philosophie de Platon.
Ecrit en -385 avant JC, ce livre est sous forme de dialogue.
Autour d'un repas organisé par Agathon 6 convives vont discuter et l'un d'entre eux (Eryximaque) proposera que chacun leur tour, ils fassent l'éloge d'Eros (Dieu de l'amour)
Pour Phèdre : Eros est le plus ancien et le plus bénéfique des dieux : il donne du courage aux hommes
Pour Pausanias : Il y aurait 2 Eros parce qu'il y a 2 aphrodites
L'Aphrodite Céleste (aimer les hommes intelligents) et l'Aphrodite vulgaire (aimer les hommes et les femmes)
Il expliquera les règles de conduite de la pédérastie.
Pour Eryximaque : L'hypothèse des 2 Eros doit s'appliquer dans tous les domaines (médecine, musique, astronomie, ...)
Pour Aristophane : Zeus nous aurait coupé en deux et nous sommes donc à la recherche de notre double
Pour Agathon : Eros est le plus beau, le plus jeune, le plus vertueux
Pour Socrate : Il nous expliquera le discours de son amie Diotime. Pour elle, Eros n'est pas un Dieu mais un grand démon ( = qui fait le lien entre les dieux et les hommes) et que son but ultime est la Beauté
Entre en jeu un dernier personnage qui refusera de faire l'éloge d'Eros mais proposera à la place de faire l'éloge de Socrate !
Voilà c'est énooooormément synthétisé mais en gros c'est ça ! J'ai surligné beaucoup de jolies phrases ... Bien que ce ne soit pas une lecture simple, j'ai pris beaucoup de plaisir à la lecture de ce livre qui m'a demandé pas mal de concentration !
Ce livre est émouvant car il ne traite pas que de philosophie ; on assiste aux dernières heures de Socrate, philosophant encore avant son exécution ce qui nous révèle chez Socrate toute la splendeur de sa sagesse, son incarnation dans la Vérité : le sophiste n’ira pas jusqu’à la mort pour la Vérité, il parle pour plaire mais là, face à la mort, il n’y a plus personne à séduire. Socrate lui philosophe toujours car sa parole n’a pas pour but de plaire mais de permettre à chaque homme d’ « accoucher » de la Vérité, dans la lumière au sortir de la caverne. Socrate est donc un sage : il sait, il vit la sagesse ; il n'écrit donc pas.
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