Jil de Rauc élabore dans ce texte une véritable Théorie du crime parfait. Par crime, entendez le crime moral, celui que la société prépare et que les individus ne font qu'exécuter.
Là où la condamnation morale serait justifiée, la loi échoue à sanctionner.
« S'autoriser tout ce qui n'est pas interdit » et « se dispenser de tout ce qui n'est pas obligatoire » : c'est ce que l'auteur appelle « l'égoïsme collectif ». Ce repliement sur la sphère privée réduit la violence exemplaire de l'ancien châtiment rendu en place publique. D'où la possibilité de la violence terroriste, sa prise de risque et sa couverture médiatique, contrepartie de ce repli, de cette retraite, de ce renoncement généralisé à lutter contre la ruine de la société.
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