Cet ouvrage se propose d'examiner chez Suárez (1548-1617), comment la théorie du droit et de la loi prolonge la pensée de l'étant élaborée par la métaphysique en une compréhension ontologique du politique. Il s'agit de mener à son terme, dans un système unifié du savoir, la détermination de l'étant en procédant à son extension à la question de l'être de l'homme et de l'être-en-commun propre à la société politique. Ainsi, on trouve dans le système suarézien la retranscription originale et réactualisée d'une ligne de force traversant la pensée antique : l'ontopolitique. Il devient alors nécessaire afin d'expliciter et de justifier cette orientation, de déterminer à la fois le fondement et la spécificité de la relation instaurée par Suárez entre l'ontologie, la théologie, l'anthropologie et le politique ; ces domaines demeurent indissociables d'une crise et d'un renouveau de la philosophie première s'énonçant comme accomplissement éthique de la raison métaphysique.
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