Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
" La création du monde ou la mondialisation " : la conjonction doit être comprise simultanément et alternativement dans ses valeurs disjonctive, substitutive ou conjonctive.
Selon la première : la création du monde ou la mondialisation, il faut choisir, l'une signifie l'exclusion de l'autre.
Selon la deuxième : la création du monde, autrement dit la mondialisation, celle-ci doit être comprise comme celle-là.
Selon la troisième : la création du monde ou la mondialisation, indifféremment, nous conduisent à un même résultat (qui reste à déterminer).
La combinatoire de ces trois valeurs revient à moduler une même question : ce qu'on nomme la mondialisation, cela peut-il donner naissance à un monde, ou bien à son contraire ?
Et puisqu'il ne s'agit pas de prophétiser ni de maîtriser l'avenir comment nous donner (nous ouvrir), pour regarder devant nous, là où rien n'est visible, des yeux guidés par ces deux termes dont le sens nous échappe - la " création " (jusqu'ici réservée au mystère théologique), la " mondialisation " (jusqu'ici réservée à l'évidence économique et technique, autrement dénommée " globalisation ") ?.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
Sanche, chanteur du groupe Planète Bolingo, a pris la plume pour raconter son expérience en tant qu’humanitaire...
Des incontournables et des révélations viendront s'ajouter à cette liste au fil des semaines !