Pour Heidegger, la question du temps n'est pas une question philosophique parmi d'autres, mais celle qui peut seule donner accès à ce qui constitue l'Humanité. En posant la question du rapport de l'être et du temps, Heidegger accomplit une "révolution du mode de penser" que requiert la prise en compte de l'essentielle finitude de l'homme et de l'être.
Table des matières Présentation 1 -- La temporalité de l'être en tant que question fondamentale 2 -- La temporalité du Dasein et la finitude du temps 3 -- L'inachèvement de Être et temps et la pensée de l'Ereignis Remarque sur la traduction de certains termes -- Bibliographie
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