L'auteur n'a cessé de recueillir auprès de ses parents d'abord puis de ses proches ensuite tout ce qui, à leurs yeux, constituait ce qu'ils appelaient le " mot ancien " et le " mot sacré " : mythes et croyances kabyles. Le mot ancien contient toutes les autres traditions orales. D'où viennent les ogres et les ogresses ? C'est la question que les enfants kabyles posent souvent à leurs parents et grands-parents.
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