Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
Au XIXe siècle, les costumes, ont évolué sous diverses influences, et des particularismes, provinciaux ou locaux, sont apparus, induisant ainsi la notion de " costumes régionaux ". De " régionaux ", ils sont devenus " folkloriques ", et leur représentation s'est figée. Pourtant, leur variété sur un même territoire fut grande, leurs évolutions au fil du siècle furent multiples. La Fédération Folklorique Normandie-Maine se propose d'en présenter quelques-uns dans une double dimension, synchronique et diachronique, à travers l'espace et le temps, non pas de façon exhaustive, mais au titre d'illustrations de ces différences, des influences et des filiations éventuelles. De la Révolution de 1789 à la Première Guerre mondiale, du Cotentin au Pays de Caux et jusqu'au Maine, c'est un parcours de découverte des vêtements du pauvre et des costumes du riche, auquel vous êtes conviés.
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Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
Une belle adaptation, réalisée par un duo espagnol, d'un des romans fondateurs de la science-fiction, accessible dès 12 ans.
Merci à toutes et à tous pour cette aventure collective
Lara entame un stage en psychiatrie d’addictologie, en vue d’ouvrir ensuite une structure d’accueil pour jeunes en situation d’addiction au numérique...