Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
Les commémorations célébrées en 2021 en Amérique latine - des 500 ans de la chute de Mexico et des 200 ans de l'indépendance d'une grande partie du sous-continent - se sont déroulées dans un contexte particulier caractérisé par la contestation et la désarticulation de la mémoire commune. Celuici, amplifié par la pandémie de Covid 19, n'est pas nouveau - en 1992, la célébration des 500 ans de la « rencontre des deux mondes » était déjà soumise à de fortes critiques, montrant au passage la confusion entretenue entre commémoration et célébration - mais il acquiert depuis une quinzaine d'années certains caractères inédits. Les articles réunis dans ce dossier en abordent plusieurs aspects - les revendications identitaires, ethniques et de genre, l'instrumentalisation du discours historique à des fins politiques - tout en intégrant une réflexion historiographique qui vise à questionner la place de l'historien dans la cité. Le prisme de l'histoire du temps présent, soit le fait d'historiciser le présent, permet de prendre un recul salutaire vis-à-vis de postures idéologiques et/ou de convenances qui visent à produire une mémoire conçue comme un instrument politique.
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Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
Une belle adaptation, réalisée par un duo espagnol, d'un des romans fondateurs de la science-fiction, accessible dès 12 ans.
Merci à toutes et à tous pour cette aventure collective
Lara entame un stage en psychiatrie d’addictologie, en vue d’ouvrir ensuite une structure d’accueil pour jeunes en situation d’addiction au numérique...