Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Face a` l'augmentation constante et rapide du nombre d'e´tudiants handicape´s, et notamment de ceux qui pre´sentent un trouble conside´re´ comme « non visible », il s'agit d'interroger les enjeux e´thiques et professionnels lie´s a` la mise en oeuvre et a` la gestion des politiques publiques concernant le handicap dans les universite´s et dans l'enseignement supe´rieur en ge´ne´ral.
La plus grande difficulte´ rencontre´e par les gestionnaires universitaires semble se situer au niveau des populations e´mergentes ayant un handicap dit invisible (proble`mes divers au niveau de l'apprentissage et proble`mes divers de sante´ mentale) : les deux tiers des e´tudiants en situation de handicap ont un Trouble du de´ficit de l'attention avec ou sans hyperactivite´ (TDA/H) associe´ a` une ou plusieurs autres de´ficiences. Les besoins de chacun de ces e´tudiants doivent e^tre traite´s de fac¸on particulie`re et les moyens demande´s pour les aider peuvent sembler trop coûteux ou contraires a` certains objectifs pe´dagogiques. Les dangers de stigmatisation sont plus grands, car la maladie mentale taboue dans la majorite´ des milieux.
L'accent est mis ici sur les gestionnaires universitaires responsables de la mise en oeuvre des politiques publiques d'accueil des e´tudiants handicape´s et sur les enjeux e´thiques de leur action dans le contexte de rationalisation e´conomique et de contrainte bureaucratique qui marque leur environnement de travail.
L'acteur ne peut de´cider de fac¸on instantane´e ce qu'il doit faire, puisqu'il he´site entre deux ou plusieurs options qui se veulent e´quile´gitimes, il doit ne´cessairement faire appel a` sa rationalite´ e´thique pour analyser, e´valuer, ponde´rer, choisir et rendre des comptes. Face a` un dilemme, l'acteur ne pourra pas re´pondre positivement a` toutes les demandes qui se veulent moralement le´gitimes, il devra ne´cessairement trouver des solutions de compromis qui obligeront chacun a` accepter de mode´rer ses attentes. Il semble que ce type de dilemme e´thique soit omnipre´sent dans nos socie´te´s contemporaines, marque´es par le pluralisme moral et la diversite´ culturelle.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
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