au fond des demeures obscures, les femmes grecques ont beaucoup travaillé, beaucoup tissé, elles ont enfanté, nourri, tenu leur " maison ".
mais les hommes, qui accaparaient la parole, ne s'intéressaient pas à cette moitié féminine de l'humain. des silhouettes juste ébauchées par homère aux dérisions d'aristophane en passant par la lecture idéologique de leur corps par les médecins ou par les archétypes de la religion et du mythe, les
femmes semblent se dérober chaque fois à notre regard. mais quelle diversité ! c'est qu'il y a des femmes.
le statut (esclaves, prostituées, épouses, veuves), l'âge (vierge, mère, vieille), le rôle (religieux, économique, social), la biologie et la sexualité définissent la femme. comme l'est cette culture dans son ensemble, la femme grecque est parfaitement " exotique ". pierre brulé s'abstient de
chercher à réduire cette distance, il se garde de trahir, surtout par l'euphémisme. c'est, en revanche, très délibérément qu'il fait en direction des pénélope, nausicaa, iphigénie, antigone, phèdre, médée, mais aussi et surtout des femmes anonymes, ce pas décisif de la sympathie.
Il n'y a pas encore de discussion sur ce livre
Soyez le premier à en lancer une !
Des incontournables et des révélations viendront s'ajouter à cette liste au fil des semaines !
A gagner : des exemplaires de cette BD jeunesse sur fond de légendes celtiques !
L'autrice coréenne nous raconte l'histoire de son pays à travers l’opposition et l’attirance de deux jeunes adolescents que tout oppose
Mêlant la folie à l’amour, l’auteur nous offre le portrait saisissant d’une « femme étrange » bousculant les normes binaires de l’identité sexuelle
