En se basant sur une conception du monde dite « naturelle historique, socio-historique et humaniste » qui espère tirer profit des nouvelles théories de la complexité et des nouvelles avancées dans les sciences humaines et sociales, l'auteur, sans prétendre trancher le noeud gordien du rapport compliqué entre le marxisme et l'islamisme, présente un essai de critique double. En langue arabe.
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