Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
Y a-t-il une place pour la justice non professionnelle dans le système judiciaire français ? si ces défenseurs en font une forme de justice alternative, plus informelle et plus souple, ses nombreux opposants la considèrent comme une justice inachevée et inutile, constituée de magistrats partiaux et insuffisamment compétences.
Cet ouvrage revient sur ce débat, ses usages et ses enjeux. en s'intéressant à différents formes de justice (conseils de prud'hommes, tribunal de commerce, tribunal pour enfants, médiations. ) et aux pratiques judiciaires de leurs acteurs maniant le droit ou le subissant, les enquêtes sociologiques réunies ici montrent comment les relations qu'entretiennent profanes et professionnels de la justice contribuent aussi bien à la constitution et la pérennisation des frontières de la justice qu'à leur contestation et leur constante remise en question.
Ce faisant, elles invitent à s'interroger sur les formes de la légitimité des professionnels du droit et sur leur monopole, jamais complètement acquis, dans le maniement du droit. rejoignant les recherches de la sociologie de la justice, cet ouvrage invite à poursuivre les enquêtes sociologiques sur les rapports " ordinaires " à la justice.
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Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
Une belle adaptation, réalisée par un duo espagnol, d'un des romans fondateurs de la science-fiction, accessible dès 12 ans.
Merci à toutes et à tous pour cette aventure collective
Lara entame un stage en psychiatrie d’addictologie, en vue d’ouvrir ensuite une structure d’accueil pour jeunes en situation d’addiction au numérique...