Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
En 1931, lorsque Pétain et Laval se rendent à New York, l'ambassadeur français, Claudel en personne, y voit la promesse que les valeurs libérales seront sauvées en France... Ainsi naissent ce qu'il est convenu d'appeler les « malentendus transatlantiques », qui, dix ans plus tard, conduiront les Américains à se méprendre du tout au tout sur le régime de Vichy et à se méfier davantage de De Gaulle que de Pétain. Retraçant avec allégresse et mordant les premières réactions américaines à la chute de la France devant les armées de Hitler, Mehlman montre que, vu d'outre-Atlantique, les Français semblaient passablement piteux.
Mais qu'en était-il de la communauté française émigrée de New York ? Contrairement à ce qu'on imagine souvent, elle était moins faite de résistants ou de gaullistes, voire d'antinazis, que de pétainistes, qui avaient de l'Allemagne une image des plus fantaisistes (Maeterlinck), irénique (Breton), quand ils n'étaient pas plus ou moins indifférents comme Lévi-Strauss. Se fondant sur des matériaux d'archives souvent inédits, J. Mehlman a écrit une page peu connue de l'histoire de France, « les pétainistes de New York ». Son essai nous oblige à considérer autrement nos généalogies idéologiques et nous aide à comprendre le peu de cas que font les Américains, depuis Roosevelt, des « coups de gueule » français.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
Sanche, chanteur du groupe Planète Bolingo, a pris la plume pour raconter son expérience en tant qu’humanitaire...
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